清代本土精英玩家的高级翡翠

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摘要

扳指扳指,又称搬指或班指,源于古代“揲”,《诗经》中曾有“童子佩揲”之语,《说文》云:“揲,射决也,所以钩弦,以象骨系着右巨指”。可见扳指的用途早就为人们所熟知

扳指

扳指,又称搬指或班指,源于古代“揲”,《诗经》中曾有“童子佩揲”之语,《说文》云:“揲,射决也,所以钩弦,以象骨系着右巨指”。可见扳指的用途早就为人们所熟知,即是古人射箭时戴在右手大拇指上,用以钩弦的用具,多以象骨制成。

我国河南安阳殷墟妇好墓内出土了一双玉扳指,高38毫米直径24毫米,壁厚0.4毫米,这一实物的出现,证明了早在殷墟武丁时期我国已出现了扳指。

至满清入关前,东北女真、满洲军民通常用鹿骨扳指,满语叫“憨得憨”,呈黄色,年久变为浅褐色,以有眼的为贵,满族善于骑射,以骁勇善战定天下。入关后,清帝顺治、康熙、乾隆等不忘祖制,多次到木兰围场狩猎习武,而扳指作为拉弓射箭扣弦所用之器被经常使用,同时扳指的装饰作用也逐渐形成。由于清代皇帝们十分喜爱扳指,为奉迎皇帝的喜好,王公大臣乃至地方官员们,纷纷将各式扳指进贡宫廷,有的还在扳指面上雕刻“万寿无疆”、古稀天子“及御制诗等纹饰,这在乾隆年间十分风行。

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自清乾隆、嘉庆以来,由于太平盛世、国泰民安,扳指实用性逐渐丧失,演化为一种饰物,制作愈发精益求精,材质也是多种多样,既有珊瑚、玛瑙、水晶等宝玉石类,也有金、银、铜、铁等贵金属。不过在清朝最讲究的扳指是翠扳指,一件完美的翠扳指完全是身份的象征,并极容易而自然地显露出来。

据记载清末内务大臣世续,常坐在隆福寺或护国寺的珠宝摊上,举着手说:“我这扳指是一万两银子买的,你们瞧瞧翠好不好?”可见其珍贵。现在我们见到的翠扳指品质参差不齐,故宫博物院珍宝馆展出的两只翠扳指,虽是满绿,但中份较新,颜色娇嫩,称不上极品。首都博物馆也展出一满绿的扳指,比故宫博物院展出的两只品质要好些。现今,古老翠绿翡翠扳指以其完美的品质及数量稀少而备受收藏家的喜爱,香港佳士得拍卖公司于1999年10月在香港拍卖了一只全绿扳指,以1850万港元成交。

翎管

翎管是清朝帽顶上插翎子用的饰物,翎子是划分品级的标志,翎管是翎的附属品。翎管呈圆柱状,一般长约70毫米,直径15-20余毫米。圆用以连接帽顶。圆柱下部中空,用以插翎子。翎管的质地有多种,但以翠翎管最名贵。《清稗类钞·豪侈类》说荣禄“所用翡翠翎管表里莹澈,自外视翎毛纤发毕睹,盖玻璃翠也,价值一万三千金。”由此可见,荣禄的翠翎管是一只翠绿老玻璃地的极品,价值不菲。

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翠翎管存世不多,老种翠绿者更是稀少。老翠翎管制式一般较为憨厚,尤其以鼻儿方正宽大、管身上下粗细相近为特征。翎管虽已不再使用,但仍有人将其作为艺术品加工制作,此类翎管一般质地优良、工艺精湛,价格同样不菲。

龙钩

龙钩就是革带钩,是古代束腰用大带上的连接物。因为弯回来的钩多是做成螭首,螭是传说中无角的龙,螭首像龙,因此就叫它龙钩。从正面看,龙钩分两部分:龙身及龙首。龙身为爬着的蜥蜴,在玉器上称之为螭虎,龙首为螭首。

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从侧面看,龙钩分为两层:上层为镂空雕虎和头层;下层为底板,用于连接老虎和头部;底板下方有蘑菇形按钮连接织带。上层一般为翡翠或翡翠色,下层一般为白色或浅绿色,这与翡翠颜色的带状分布有关,也反映了其工艺特点,使表面尽可能呈现绿色。在上层,龙首和虎头多为空中雕刻,使龙钩玲珑剔透,栩栩如生。翡翠龙钩的使用始于清代,而且都是龙的形状。在清代,翡翠龙钩是财富和权力的象征,也是身份的象征,因此官员和政要趋之若鹜。